A fin de conocer las instituciones católicas que hoy buscan reivindicar el concepto de Patria, entrevistamos a Juan Manuel Rodríguez Platas, jefe de una de las tantas comunidades de la Fraternidad de Agrupaciones Santo Tomás de Aquino.
F.A.S.T.A es una obra de la Iglesia Católica cuyo fin es evangelizar la cultura, la familia y la juventud. Tres ejes: Dios, la Iglesia y la Patria, una espiritualidad dominicana, y un estilo muy particular que ha dado a cuestionar si todo esto no conlleva también una determinada ideología.
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| Visitamos al jefe de Ruca del Plata desde 2013 en Palermo. |
Si
tuviera que optar por una frase elegiría : "Que tu vida sea ejemplo de
grandeza, que tu alma busque siempre la Verdad". En el sencillo salón de Ruca del Plata en el viejo barrio de Palermo, cuelga una bandera con las Islas Malvinas, un cuadro de Santo Tomás de Aquino entre otras imágenes de santos y la Cruz de Cristo. Como indica el nombre 'ruca' (casa) que proviene del mapuche, éste es el hogar de una gran comunidad que sirve a la Iglesia. A poco tiempo de finalizar su mandato en el Ruca de Palermo, Juan Manuel permanece en silencio, pensativo, asomando una pequeña sonrisa,
probablemente de todos los recuerdos que guarda en su mochila. Con la Virgen
María a su derecha, se desenvuelve frente a la cámara para que todos sepan de
que se trata FASTA, para que todos en algún momento quieran entregar la vida
por algo más grande. Tiene 24 años y se encuentra en su cuarto año de Medicina,
es alumno ejemplar en la UBA y aún así no se lo ha visto faltar a ninguna
reunión, a ninguna actividad. ¿Cuál es su secreto? Dios.
¿Qué fue lo primero que pensaste cuando se
te encomienda la misión de ser jefe de Ruca del Plata?
J: Ya fue hace dos años... En realidad, uno
no sabe hace cuanto, creo que Dios lo tuvo pensado desde siempre y te va
mostrando el camino, uno tiene que intentar seguirlo, a veces entorpece el
plan, uno toma decisiones como si tuviera el control sobre su vida y ahí es cuando cae... Pero el
camino se va haciendo claro. (...) Lo más
importante siempre fueron los amigos, que no fueron las personas que nos enjuiciaban,
sino que nos acompañaban, primero para que esa caída no fuera tan abrupta sino
que sea mucho más suave y también para enseñarte a levantarte. Y bueno hace año
y medio ya tengo la misión de ser jefe de ruca. Lo primero que te pasa es el
asombro, vos estas participando desde chico de un movimiento que te hace
siempre aspirar hacia lo más alto y que te hace crecer. Y bueno ahora asumir
esa misión… Uno se pone a ver si esta a la altura, si uno puede, si es capaz, y
uno vuelve a caer y se da cuenta de que solo no vas a poder. Inmediatamente
cuando Eliseo (Jefe de Juventudes) me da el mando de que iba a ser jefe de ruca, me acuerdo que una
de las primeras cosas que me pregunté fue acerca de los amigos, acerca de las
personas que a uno lo acompañan, cómo se lleva eso.. ¡y el poder de la buena
amistad! Eso lo descubrí en estos dos años que me tocó conducir el Ruca, tuve
dos comandos con un mucho entusiasmo y con unas ganas de trabajar. Entonces, en
definitiva, los amigos son lo que a uno lo sostienen en la misión y es recíproco
porque cuando vos empezás a pensar proyectos en conjunto, empezás a compartir
algo mucho mas grande porque detrás de ese proyecto se esconde Dios. Cuando
caes en la cuenta...tenés Cristos por todos lados que te van acompañando.
¿Es posible definir el estilo de
FASTA, como también su carisma y su espiritualidad? ¿De qué manera encaminan el
rumbo de esta fraternidad?
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| Los jefes premian a los "templarios" en la formación final. |
J: El estilo, el carisma y la espiritualidad
son temas que permanentemente se van trabajando, no se terminan de definir porque
el acompañamiento formativo y el crecimiento espiritual que uno va teniendo en
las diferentes secciones le permiten ahondar más en estos aspectos. En primer
lugar, cuando entras al ruca, lo que más te impresiona es el estilo, te topas
con una formación, con jóvenes de uniforme, con marchas, eso te entusiasma y te
motiva, queres formar parte de eso. Cuando sos templario, tenes la oportunidad
de irte a una marcha a la montaña y lo que te genera es indescriptible. Pero a
medida que vas creciendo, te vas dando cuenta que cada uno de esas cosas que
vos hacías y que tenían estilo, tenían una representación interior, son signos.
Uno detrás de la boina ve que permanentemente se está librando buen combate,
uno quiere siempre transformar la estructura y el orden temporal que le toca.
En cuanto al carisma, es una gracia del Espíritu
sobre Fosbery, que le permitió hacer una lectura del mundo contemporáneo y ver
hacia donde teníamos que apuntar; la evangelización de la familia, la cultura y
la juventud. Clarísimo, tres focos en los
que nos centramos, es decir, como cristianos intentamos no desatender ningún
foco, las obras de misericordia espirituales y materiales pero FASTA con su
carisma propio responde a las obras de misericordia espirituales, por eso nos
dedicamos a lo que es la familia, la cultura y la juventud. Todo esto en
compañía de los curas, de los seminaristas, de las catherinas... Entre todos
intentamos que estas tres áreas en que cada uno se focaliza, apunten hacia los
tres ideales de fasta; Dios, la Iglesia y la Patria. Es decir, queremos que el
ruca camine hacia esos tres ideales, que el colegio camine hacia los tres ideales,
que las comunidades apostólicas también lo hagan(...). Es decir, son tres
objetivos bien claros pero que se reúnen en un mismo carisma, no es que son
carismas diferentes.
Después bueno, somos hijos de la
espiritualidad dominica, una espiritualidad dedicada a la oración y al estudio, pero por nuestro carisma, al mismo tiempo que nos dedicamos a esta contemplación, también nos dedicamos a la acción. Al mismo tiempo que actuamos, contemplamos. Pero lo que intentamos es que nos vayamos santificando en el obrar. Y eso uno en Santo Tomas lo ve clarísimo, en Santa Catalina de Siena lo ve clarísimo, en Santo Domingo Guzmán también. El gusto que tiene esta espiritualidad es la puesta a la libertad interior que a vos te permite desde tus convicciones asumir tu compromiso. A medida que uno va aprendiendo mas sobre la espiritualidad dominicana, descubre un montón de cosas. Este año Miguel (seminarista) nos enseñó que la espiritualidad dominicana plantea un crecimiento espiritual al mismo tiempo que lo plantea la iglesia en el calendario litúrgico. Entonces, ¿cuál es nuestro momento de crecer? El mismo que la Iglesia, entonces vivimos la cuaresma de un modo especial, la pascua de un modo especial, el trigo pascual de un modo especial, el tiempo ordinario no como un modo común sino como un espacio para ordenarse, ¿Hasta dónde? Bueno hasta que empiece el nuevo ciclo, el adviento, el nacimiento de Cristo, y después del nacimiento retomas las fuerzas y aparece el miércoles de ceniza... Permanentemente esa espiritualidad se va renovando y te permite conectar el estilo con el carisma y con la espiritualidad. Es como que el estilo es el sobre techo de una carpa, lo ves de afuera, la camisa, el uniforme, la marcha, el escudito, la carpa, todos los símbolos. La puerta de la carpa es el carisma, en la agrupación milicianos haces un paso del estilo, pero lograste interiorizar ese estilo hasta que esa puerta te conduce al interior que es la vida espiritual, esa realidad interior de santificación. Cuanto mas ves esto, mas comprendes que todo es obra de Dios.
Hay una pregunta que tengo que hacerte porque
ciertas críticas de alguna forma opacan los valores que quiere transmitir
FASTA. Por un lado se le ha hecho mala fama al fundador por haber agradecido a
un líder nazi una donación que realizó en Bariloche. ¿Crees que eso afecta a la
imagen de FASTA y lo que en verdad busca transmitir?
J: Bueno si bien creo que no soy el indicado para
responder esta pregunta, es muy claro. El Padre Fosbery recibió un terreno en
Bariloche y agradeció como corresponde.
No es su función como sacerdote juzgarlo o condenarlo. La imagen que FASTA pueda tener por estas interpretaciones en definitiva no es su esencia.
Por otro lado, muchas veces se los trata de
ultraderechistas, ¿en qué medida FASTA busca tener un lugar en la política? ¿Pertenece
siquiera a una ideología?
J: FASTA no tiene objetivos políticos. De hecho por ser
Iglesia Católica no es de derecha ni de izquierda sino que busca la Verdad como
toda obra de Iglesia sin inclinaciones ideológicas ni políticas. Esto lo podes ver por ejemplo en el plan de formación para los jóvenes, éste se guía solamente por la Doctrina Social de la Iglesia e intenta educarlos en los valores católicos para que el día de mañana actúen en sus trabajos, en sus familias, en sus estudios, con honestidad, con integridad y por sobretodo con caridad.
Por último, pudiendo ver ya la dimensión de
FASTA, ¿cuál es el valor que tiene el ser una comunidad tan grande?
J: La comunidad es algo que del momento que
uno ingresa al ruca existió, la comunidad de Ruca del Plata, pero uno se da
cuenta de que existe algo mucho mas grande que tu sección, que tu ruca. Uno va
viendo a medida que crece que no es una isla, a principio lo único que te
importo es tu escuadra, después tu sección, después tu agrupación.. después el
ruca. Y en ese crecimiento vas viendo que no sos solo un ruca, sino que son un montón
de rucas, no solamente son un montón de rucas sino una iglesia… ¿Cuando te das
cuenta de la importancia de la comunidad? Solo en los tiempos difíciles. La
palabra de Dios lo dice muy claro, Dios hizo a los fuertes para sostener a los más
débiles y quién es fuerte y quién es débil... Creo que todos un día somos
fuertes y otro día somos débiles. Un día nos sentimos fuertes y con la gracia
suficiente para hacer la voluntad de Dios, pero también al día siguiente caes y
¿quién te sostiene? Te sostiene esa persona que ayer fue débil y hoy es fuerte,
eso es la comunidad, es lo que a vos te permite vivir la fe, y vivir
particularmente lo que es el ruca, de manera permanente porque sabes que es lo
mejor para vos. Entonces la comunidad persigue un mismo objetivo, por eso es
tan importante la comunidad, que tenga un mismo fin(…) Cuando vos te
encontrás con esas personas, a pesar de que te desconozcan, son capaces de
sostenerte. Es como un gran fuego. Es decir yo tengo un gran fuego y enciendo
una vela y esa vela se enciende en otro lado, y cuando se apague mi vela sabes
que va a haber otra persona que tenga el mismo fuego de siempre, y eso es la
unidad de FASTA.
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| El festejo del 25 de mayo con un locro y bandas folclóricas. |
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| La oración previa a la Peregrinación a Luján. |
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| Peregrinación a Luján. |
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| Finalización de las actividades en 2013: el esperado "Spirit du Corps". |
